Portrait culturel · Sud et Mayo-Kebbi

Sara

Plus grand ensemble du pays, agriculteurs sédentaires, forte tradition orale.

Contexte

Fiche du peuple

Famille linguistique: Nilo-saharienne (sara-bongo-baguirmi)
Région / province: Sud : Chari, Logone, Moyen-Chari, Mandoul
Modes de subsistance: agriculture
Coutumes et littérature orale: Danses de semailles, de récolte et de rites de passage, avec tambours et balafons.
Situation contemporaine: Les provinces du sud, notamment le Logone oriental et le Moyen-Chari, accueillent environ 140 000 réfugiés centrafricains dans des camps, des sites et des villages hôtes. (UNHCR, « Chad: Forcibly Displaced Persons » (octobre 2025), 2025-10)
Sources: Wikipédia, « Saras » · EDS-MICS 2014-2015 · Sources
Dernière relecture: 18 octobre 2026

Part (EDS-MICS 2014-2015): 30,5 %
Sous-groupes: Ngambaye, Madjingaye, Mbaye, Goulaye, Sara Kaba
Culture: Société clanique du bassin du Chari-Logone. Premier groupe au recensement (Ngambaye, Madjingaye, Mbaye). Beaucoup sont chrétiens ou de religion traditionnelle ; certains, en ville, musulmans.
Cuisine / aliment de base: Mil, manioc, arachide, légumes, viande fumée, sauces de feuilles.
À retenir: Langues sara ; artisanat du bois ; le premier président du Tchad, François Tombalbaye, était Sara.

SourcesLes portraits et fiches s’appuient sur des sources publiques. Les parts de population reprennent l’EDS-MICS 2014-2015, enquête auprès des ménages, et non le dernier recensement (RGPH 2009). Les photographies principales sont des clichés documentaires (Festival Dary, Wiki Loves Folklore, Wiki Loves Africa, archives Wikimedia) sous licence Creative Commons, avec le nom de l’auteur.

Sous-groupes

Chaque sous-groupe partage l’essentiel avec le peuple principal, avec ses nuances de langue, de lieu et de coutumes.

Ngambaye
Zone
Logone occidental et oriental
Langue ou parler
Ngambay, la langue sara la plus parlée
Villes et villages
Moundou, Benoye
Plus grand sous-groupe sara ; Moundou est son grand pôle urbain. Mil, arachide et, depuis l’époque coloniale, coton.
Madjingaye
Zone
Moyen-Chari et Mandoul
Langue ou parler
Sar (sara madjingaye)
Villes et villages
Sarh, Koumra
Autour de Sarh et Koumra. Le yondo, initiation masculine décrite par R. Jaulin, y a longtemps marqué le passage à l’âge adulte.
Mbaye
Zone
Mandoul, région de Moïssala
Langue ou parler
Mbay
Villes et villages
Moïssala
Cité au recensement aux côtés des Ngambaye et des Madjingaye ; parler proche des autres langues sara.
GoulayeÀ vérifier
Zone
Moyen-Chari et Mandoul (limites à préciser)
Langue ou parler
Gulay
Langue sara distincte selon Ethnologue ; la documentation ethnographique propre reste mince.
Sara Kaba
Zone
Moyen-Chari (Kyabé), jusqu’en Centrafrique
Langue ou parler
Sara kaba
Villes et villages
Kyabé
Groupe transfrontalier du bassin du Chari, pêche et agriculture le long du fleuve.

Transmission entre générations

Le yondo regroupait les garçons d’une classe d’âge en brousse pendant plusieurs semaines : épreuves, langage secret et enseignements des aînés. L’école, les Églises et la ville ont réduit sa place, mais la langue, les chants et les liens claniques se transmettent encore en famille.

Petit quiz

Choisissez une réponse : la correction et la source s’affichent aussitôt.

Question 1 sur 3

Lequel de ces groupes est un sous-groupe des Sara ?

NgambayeDazaTeda du Tibesti

Sources de cette section

Comment les cultures se transmettent · Ressources pour les enseignants

Portrait approfondi

Ce qu’en dit l’encyclopédie

Les Saras sont des habitants du sud du Tchad. Ils représentent près de 30 % de la population du pays. Cette dénomination a été imposée durant la période coloniale « à l'ensemble des hommes habitant le “Tchad utile“ ». Ils parlent majoritairement des langues plus souvent apparentées, intercompréhensibles et vivaient dans des sociétés d'agriculteurs à l'économie florissante à la fin du XIXe siècle.

Extrait cité de Wikipédia (CC BY-SA 4.0) : « Saras »

Fiche culturelle

1 sections sur 6 documentées

Histoire et origines À documenter
Langue et parlers À documenter
Organisation sociale À documenter
Croyances et pratiques religieuses Fait documenté
Cycle de vie (naissance, initiation, mariage, funérailles) À documenter
Habitat, artisanat et parure À documenter

Fait documenté : appuyé sur une source écrite publiée, citée sous la section. Récit oral rapporté : témoignage recueilli auprès d’une personne de la communauté, publié avec son accord, non confirmé par écrit. Les sections vides restent vides plutôt que d’être comblées.