チャドの歴史

1. 「人生の希望」トマイ

2001年7月19日、Djourab砂漠で、フランコ・チャディアン・パレオナソポロジカル・ミッション(MPFT)のチームは、フランスのペロントロジスト・ミッシェル・ブルーネットによって導かれ、トロス・メナラ州のほぼ完全な化石スクールを発見しました。 チャディアン・アフンタ・ジムドマルベイは、これを発見しました。 科学的説明は、ジャーナル自然の中で2002年7月に公開されます。種は、Sahelanthropus chadensisの後に名付けられます。

周囲の沈殿物はおよそ7,000,000年前に日付を付けられた。 化石は、乾季直前に生まれたばかりの子どもたちに伝統的に「命のホップ」という意味のゴラン語(dazaga)の単語であるトマイに名付けられました。 研究者の大きな部分については、Toumaiはヒト線とチンパンゼスの分離に近いです。彼はすでに立っていたかどうかの問題はまだ科学的な議論の対象であり、サイトに見つけた他の骨の研究によって供給されています。

トゥマイだけではありません。 1995年、オストラロピテス・バレルガザリ(Abel)と呼ばれるコロ・トロ地域に同じ使命が発見され、約3.5万歳。 これらの発見は、遠くの祖先の歴史が東アフリカで再生されていることを示しています。チャドは素晴らしい証人の1つです。 「トマイスクプル」の成形は、パロントロジー専用の部屋に「N'Djamena」のチャド国立博物館で発表されます。

2. グリーンサハラの画家：EnnediのロックアートとTibesti

数年前、サハラは、私たちが知っている砂漠ではなかった。 アフリカの湿式期間中、湖、サバンナ、川は北のチャドの多くを覆いました。 Ennediとの岩の上に最も豊かな岩の芸術のアンサンブルの1つを残した女性と男性。

Ennediでは、岩の避難所、洞窟、峡谷に沿って、絵画や彫刻が数千でカウントされます。 UNESCOは、サハラで最大のロックアートアンサンブルの1つとして説明しています。 専門家は、主にスタイルや動物によって定義されたいくつかの素晴らしい期間を区別します。最初に野生のファナとハンター、そして牧師の牛の大きな群れ、そして最終的には馬と道徳、サハラの進行乾燥を伴う。 狩猟、交通、ダンス、キャンプの人生のシーンは、サハラの人類の真の家族のアルバムです。

国の最高峰エミ・クシがある火山性の山塊ティベスティでは、ゴノア遺跡のように刻画が中心です。年代は主に様式の研究に基づいており、最古のものは一般に紀元前5千年紀から4千年紀に位置づけられています。これらの図像は、キャラバンが訪れるはるか以前から、サハラが人の住み、行き交い、愛された空間であったことを思い起こさせます。

今日、これらの作品は壊れやすい：侵食、破壊、サンプリング。 それらを崇拝することは、触れたり、濡れたり、それらを劣化させないという約束です。

3. サオ、湖の国のビルダー

写真 : Florent Mando Yves (Tchad Ma Culture) · 29/10/2026

チャド湖の南、カリとロドンに沿って、現代のチャドと北カメルーンで、口腔の伝統は、サオの話します、異常な力を持つ巨人の人々. 伝説の背後にある考古学者は、非常に実質の文明を発見しました。壁に囲まれた生息地の骨、葬儀の瓶、青銅と鉄で道具やトリミング、特に驚くべきテラコッタ - 人や動物図、容器、儀式オブジェクト - 地域で最も有名な芸術作品の中であります。

サオクロノロジーは議論の余地に残っています。 Encyclopædia Britannicaは、9世紀と15世紀の間、私たちの時代の最初のミレニウムからの成長を置きます。 おそらく国際的なパートナーとCNRDによってチャドの最近の発掘調査は、サイトや職業のレベルに応じて、7から19世紀までの日付を配信しました。 サオスは、特にカンエム・ボルヌの影響下で、徐々に被験または同化されています。 Kotoko, 同じ地域に住んでいる人、一般的に、彼らの文化的かかかと見なされます。

4. 湖畔の千年の歴史を誇るカンエム・ボルヌ

チャド湖の北東では、源と伝統に従って9世紀の周り、カンエム王国が生まれました。 アフリカ史上最長の1つである Sayfawa dynasty (または Sefuwa) によって、ほぼミレニアムのために導かれます。 その定規は、ママイのタイトルを負い、Njimiの長期滞在のために残っています。

11世紀の終わりに、メイ・ハメ(またはウンム)はイスラムに変身し、徐々に裁判所の宗教となり、人口の大きな部分になった。 Kanemは地中海の世界へ：その定規はメッカに巡礼をしています。その文字はアラビア語で書かれており、そのキャラバンは、湖小屋をフェズザンとビルマ経由でトリポリに接続する道を取ります。

このトランス・サハランの取引もダークフェイスでした。 塩、ナトロン、馬、組織、兵器、人間は、しばしば隣接する非ムスリムの人口に対する遠征中に捕捉され、北方に輸送されました。 Kanem-Bornuの物語は、これらの女性、これらの男性とそれらの子供たちが自分の土地から引き裂くことを覚えているだけでなく、

14世紀の終わりに、ボララによって運転され、 Sayfawaはカンムを残し、ボルヌの湖の西に定着し、新しい資本を創設しました。 帝国は、おそらくイドリス・アラマ(16世紀)の下に、火器で軍を近代化し、オスマン帝国と関係を維持した新しい黄金の年齢を経験しました。 19世紀には、武道のアル・アミン・アル・カネミの家族に渡る力があり、百年半ばに亡くなった。 いよいよ1890年代後半にラビが亡くなりました。

5. バギルミとオアディダイの王国

湖の南東に、バギールミの王国は、現在のカリ・バギールミの土地で、首都マゼンヤの周りに16世紀の初めに形成されました。 基礎の日付は伝統と作者によって変わります(1480, 1513, 1522)。 イスラームは17世紀の正式な宗教になりました。 2つの強力な隣人の間で配置され、バギールミは、19世紀初頭にマゼンヤを暴露し、その後、オアディダイに、ボルヌに回って、オアディダイに敬意を払う必要があります。

更に東に、オアディダイのスルタン酸塩は、1635年頃に伝統的に設立され、他の著者は1611年を上回るアブド・アル・カリム(アブド・アル・カリム)によって、トウンジュール・ダイナスティを上回り、オウアラ州に資本を置きました。 19世紀半ばに、中庭はAbéchéに移動しました。 19世紀初頭に、スルタン・サバンは、王国の繁栄をしたコウフラのオアシスを通じて、リビアの海岸(Benghazi)への直接のキャラバンロードを開発しました。アイボリー、オストリッチの羽、そして大規模な、捕虜。

正直言っておく必要があります。: バギルミとオアディダイの両方の力は、特に現在のミドルシャリ、サルマトの領域で、南に向かって運んだスレーブの狂気の一部に基づいていました。 全村が人口減少し、家族が分散し、そのような暴力の記憶は、いくつかのコミュニティに生き残っています。 このストーリーを認識し、今日の人々に割り当てることなく、一緒に生きることができるメモリの作業の一部です。

これらの王国は、洗練されたコース、Koranic school、建築、革と金属の手工芸品、裁判所の音楽、主要な儀式の間にまだ続くいくつかの文化の中心地でした。

6. ラビーフ・アッ＝ズバイルとクセリの戦い（1900年）

写真 : Arrantzaleak, statue de Rabih au musée national de Maiduguri (Borno), Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0

19世紀末にスーダンの戦争主が現れた：ラビ・az-Zubayr(ラバ、多くのフランス語テキスト)。 スーダンのスレーブ商人 Zubayr Pasha の元 Lieutenant, 彼は警戒し、西下軍を導きました。数年、彼はバギールミの一部を提出し、1893年にボルヌを押下しました。彼は、彼は、Dikoaで彼自身を置き、Kukawaを破壊しました。 戦争と人道主義に基づいて、多くの地域でテロの記憶を残した彼の統治。

同じころ、フランスは北アフリカ、西アフリカ、コンゴの領土をチャド湖周辺で結びつけようとしていました。1899年、ラビーフはトグバオでブルトネ率いるフランスの部隊を壊滅させます。反撃は、シャリ川に向かって合流した三つの遠征隊によるものでした。アルジェリアから来たフロー＝ラミ遠征隊、コンゴから来たジャンティ遠征隊、ニジェールから来たジョアラン＝メニエ遠征隊です。1900年4月22日、クセリ（現在のカメルーン、ンジャメナの対岸）での戦いが決定的となりました。ラビーフは戦死し、アメデ＝フランソワ・ラミ司令官も命を落としました。ラミの名は、その後まもなく築かれた拠点フォール・ラミ、のちのンジャメナに付けられます。ラビーフの息子たちは抵抗を続けましたが、その帝国は崩壊しました。

7. フランスの植民地化の時間 (1900‑1960)

クセリの戦いの後も、征服は10年以上続きました。ワダイは抵抗し、アベシェは1909年に陥落、スルタン・ドゥドムラが降伏したのは1911年のことでした。ボルク、エネディ、ティベスティが服属したのはさらに後で、長く軍政下に置かれました。1910年、チャドはブラザヴィルを首都とするフランス領赤道アフリカ（AEF）に編入され、1920年3月17日の政令により植民地となりました。

植民地時代は、征服と統治の暴力によって特徴づけられます。1917年11月、アベシェでは数十人の学者や名士が植民地軍によって虐殺され、この出来事は「コープ・クープ（山刀）の虐殺」として記憶されています。南部では、住民、とくにサラ人が強制労働を課されました。とりわけ多くの犠牲者を出したコンゴ・オセアン鉄道の建設や、1920年代末からの綿花の強制栽培です。人頭税と徴発は村々に重くのしかかりました。行政は学校や保健にほとんど投資せず、北部ではとくにそうでした。

チャドは、世界の歴史の単数の場所を占める：に 8月 26, 1940, その知事、フェリックス・エボエ、ガイアナで生まれ、一般的なデ・ゴールの自由なフランスに領土のラリーを宣言。これは、それを行うために帝国の最初の重要な領土です。チャド、コロネル・ルクルクの列から、多くのチャディアン・兵士がサービングされた列は、フェズザンのために左し、1941年にコウフラのオアシスを分離しました。

戦後、チャドは海外領土(1946)となり、パリに駐在員を派遣。 1947年にガブリエル・リゼットが立ち上げたチャディアン・プログレッシブ・パーティー(PPT)は、徐々にパワーを上げています。 1958年11月28日、チャドはフランスのコミュニティ内で自律的な共和国になりました。フランソワ・トンバルベイ、南の貿易組合員と教師が、1959年に主導しました。

8. 独立:1960年8月11日

写真：Tchad Ma Culture

1960年8月11日、チャドは独立を宣言しました。 François Tombalbayeが社長に就任 青年国家は、アフリカ最大規模の巨大な領土を継承し、人々、言語、宗教の多様性、コロニアルパワーと非常に限られたインフラによって描かれた境界線。 青、金、赤の旗とアンテム・チャディアンは、新しい国のシンボルとなります。 毎年8月11日、国とディアスポラの両国で、チャドリアンはこの創始の瞬間を祝います。

9. 独立から今日まで

このセクションでは、実際の中立的な方法で大きな事実を示します。 政治の議論を決め、さまざまな情報源に相談するためにみんなを招待する主張はありません。

トンバルベイ年(1960‑1975)

1962年初頭に、PPTが一斉パーティとなりました。 1965年(昭和40年)、マグマンメに再発し、1966年(昭和40年)、前記のリベレーション・ナショナル・デュ・チャド(FROLINAT)がスーダンに設立されました。 武装した反乱の長い期間が始まります。 1970年代初頭に、社長が「アテネティック」政策を発足。1973年、フォート・ラミーがN'Djaménaになりました。 1975年4月13日、軍のクーペが政権を覆った。フランソワ・トマルベイは殺された。

民間戦争と外国の介入 (1975‑1990)

フェリックス・マルーム将軍が国の指導者となり、1978年には反乱勢力出身のイッセン・ハブレと手を組みました。両者の決裂により、1979年にンジャメナで激しい戦闘が起こります。いくつかの合意を経て、グクニ・ウェデイを議長とする挙国一致暫定政府（GUNT）が成立しました。戦闘は再燃し、リビアがGUNT側で軍事介入しました。1982年6月、イッセン・ハブレの部隊がンジャメナを制圧しました。

1980年代にフランス軍の支援を続け、北に占領するリビアとの紛争。 1987年、チャディアン軍は「トヨタ・ウォー」の名で名残された攻勢の間に北のほとんどを引き継ぎました。 Aouzou Bandの境界紛争は、最終的に正義の国際裁判所によって決定されます、に 3 2月 1994 チャドの sovereigntyを認識します；リビア軍は同じ年を撤退しました。

Hissène Habréの政権は、著しく彼の政治警察、DDSによって重度の抑圧によってマークされています。 1992年、チャディアン・ナショナル・コミッションが数千人の犠牲者に与えた。 彼の秋の後、セネガルの避難所は、ヒセイン・ハブレは、アフリカ連合とセネガル間の合意に基づいて作成された大金閣僚による人格、戦争犯罪、および悲劇に対する犯罪に対する生活の黙示録に30 5月2016に文言されました。 彼は2021年に亡くなりました。 犠牲者の忍耐を通して得られるこの試験は、アフリカの国際正義の主要なステップとしてしばしば引用されています。

イドリス・デビー・イトノ(1990‑2021)

1990年12月、Idriss Déby Itno's Patriotic Salvation Movement (MPS) が取り上げられました。 平成5年(1993年)に独立行政会議が開催され、1996年(平成8年)に受審により新憲法が採択され、その日から複数名の大統領選挙が行われました。 2005年、大統領令の台数の制限を廃止。 チャドは、カメルーンの海岸にドバ盆地をリンクする油パイプラインのおかげで、2003年に油輸出業者になりました。

国はまだ武装した反乱を経験しています — 反乱列は、 2006 年と 2008 年に N'Djamena に達しています。 — 避難者は 2003 年から Darfur の競合を逃げ、Sahel の jihadist グループに対して militarily に従事し、2015 年からは、Chad 湖地域の Boko Haram から。 2018年は新しい憲法が採択されました。 2021年4月、彼の再選挙後数日、イドリス・デビー・イトノは、軍によると、国の北の反乱グループと戦うために、受けた創傷の死亡した。

移行と現在の期間(2021年以降)

トランジション・ミリタリー・カウンシルは、彼の息子、マハマ・イドリス・デビー・イトノの議長を務め、国を越えた。 2022年、包括的な国民の対話が行われ、移行を延長しました。 2022年10月20日、この延長に対するデモンストレーションが再プレスされ、多くの犠牲者が殺されました。バランスシートはソースによって異なります。 2023年12月20日(水)に紹介されました。 に 6 月 2024, マハット・イドリス・デビー・イトノは、共和国の大統領に選ばれました、と 61% 憲法評議会の最終結果によると、投票の、反対の部分によって競争結果。選挙は、2024年12月に開催され、一部は反対側によって撮影されました。

2025年1月、最終軍はチャドを去り、2024年末に「」が発表した防衛協定の終端に続いています。 強固な強固な立場で立った後、強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な強固な 2023年以来、チャドは国東部の戦争に逃げる何千もの難民をホストしてきました。 政府は10月2026日(水)に、アッラーの使徒の使節によって導かれました。

10. ヘリテージ今日：共有プライド

写真 : Jacques Taberlet, Ounianga Serir, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0

チャドには現在、ユネスコ世界遺産リストに登録された物件が二つあり、いずれも国の北東部にあります。2012年に登録されたウニアンガ湖群は、青、緑、赤みを帯びた色の18の湖からなり、年間降水量が2ミリ未満の極度に乾燥した砂漠の中で、化石地下水によって潤されています。世界でもほとんど例のない自然現象です。2016年に登録されたエネディ山塊（自然と文化の景観）は、風と水が削った砂岩の景観（アーチ、峡谷、尖塔）と、遺存種の動物が生き残るゲルタ、そして先に述べた膨大な岩絵の宝庫を併せ持っています。ティベスティの刻画や岩絵など、他の遺跡もチャドの暫定リストに記載されている、あるいは記載されていました。

しかし、チャドの遺産は有名な遺跡だけにとどまりません。100を超える言語に、グリオや語り部の歌に、ハープ、リュート、太鼓の音楽に、編み髪や瘢痕文身に、陶工、鍛冶師、かご職人、織工の技に息づいています。ウォダベ人のゲレウォル（Guéréwol、Gerewol）のように、着飾り化粧をした若い男性たちが選ばれるために踊る祭りや、毎年ンジャメナに23州の文化が集まるダリ・フェスティバルでその姿を見ることができます。チャド国立博物館に保存され、日々、世代から世代へと受け継がれています。

チャド・マイ・カルチャーが世界と13の言語で収集し共有したいというこの生きた遺産です。 家族の写真、祖父母の物語、歌、ノウハウはありますか？チャドの歴史はあなたと共に書かれています。