Передача культуры между поколениями

Перевод с французского, выполненный с помощью машины; ещё не проверен носителем языка. Основным считается французский текст.

• ИнициацияРитуалы, которые приводят молодых людей к взрослому возрасту: Сара Йондо, Масса Гуру Валла, инициация мальчиков Мунданга. Они учат группе правил, языка и обязанностей.
• Гриоты, родословные и устная историяРодословные кланов среди тубу и арабов, память о султанатах Уаддай и Канем, песни и поэзия: история читается до того, как она написана.
• Семейные ремёслаКузнец среди хаддадов, рыбалка и каноэ среди будумы и котоко, пастбище среди даза, загхавы и мбороро: навыки изучаются, работая вместе со старейшинами.
• Религия, духи и властьКульт маргай среди хаджерай, священное королевство Лере, третий Тибести, алифа Мао, кораническая школа: эти институты сохраняют и передают социальный порядок.
• Имена и бракКлан, родословная и союзы между семьями формируют брак и имена в большинстве описанных обществ. Подробности сильно различаются: мы публикуем их только тогда, когда конкретный источник документирует их.
• Передача языковВ Чаде говорят более чем на ста языках (Ethnologue). Дома ребёнок часто учит язык своей группы, в школе — французский и арабский, в городе — чадский арабский. Алфавит бериа показывает, что устный язык тоже можно записать.
• Город и деревняВ деревнях обряды, начальство и коллективная работа остаются в непосредственной близости. В городах (Н'Джамена, Мунду, Абеше, Сарх) школа, мировые религии, средства массовой информации и смешение народов меняют практики; ассоциации, музыка и фестивали становятся новыми местами передачи.

По народам

• СараЙондо собирало мальчиков одного возраста, которые находились в кустах несколько недель: испытания, секретный язык и уроки от старейшин. Школа, церковь и городская жизнь уменьшили его место, но язык, песни и клановые связи все еще передаются в семьях.
• Gorane / DazaУ тубу Ж. Шапель описывает передачу через клан: заучиваемые родословные, метки скота, права на колодцы и пальмовые рощи, устная поэзия. Дети учатся скотоводству, сопровождая стада.
• Теда (Тубу из Тибести)Родословные кланов, права на пастбища и истории предков передаются устно; авторитет третьего связывает кланы массива.
• Чадские арабыВ лагере (ферик) передаются племенные и родословные генеалогии, поэзия и знания о путях и водных точках. Коранная школа играет большую роль; в городе чадский арабский становится общим языком молодежи.
• Хаджерай (бидийо / кенга / дангалеат)Служители маргаи передают свою должность внутри родов; земледельческие праздники собирают деревню и учат молодёжь порядку кланов. П. Фукс отмечает, что эти обряды различались от деревни к деревне и уходят с исламизацией и миграцией.
• Kanembu / BornuДвор алифы, рассказы о Канеме и кур'анской школе поддерживают память; среди хаддадов кузнец передается от отца к сыну.
• Maba / Ouaddaï / MasalitПамять о султанатах (главные усадьбы, дворцовые титулы, мечети Абеше) и передача структуры преподавания Корана; в городе язык Маба теряет позиции перед чадским арабским.
• Zaghawa / Bideyat / KobeМарки верблюдов, генеалогии и песни передаются в семье; алфавит Берия был создан для записи языка для молодых поколений.
• MundangДвор Лере хранит царские обряды и годовые праздники; маски и инициация мальчиков передавали общественный порядок (А. Адлер).
• Masa / Musey / MusgumГуру валла собирает молодых людей под руководством старейшин; он учит престижу скота и солидарности между семьями.
• Mbororo / WodaabeПулааку, кодекс поведения фулу (сдержанность, терпение, овчарство), изучается в семье; Gerewol объединяет родословные и передает песни, танцы и украшения.
• Buduma / YedinaНавигация, рыбалка и руководство коровой Кури с острова на остров изучаются с детства у старших.
• KotokoНа местном уровне передается вожделение каждого города, коллективная рыбалка и память о Сао (керамика, истории).

Источники раздела

• INSEED, RGPH 2009 (recensement général de la population)
• Wikipédia, Sara (peuple)
• R. Jaulin, La Mort sara, Plon, 1967 (initiation yondo)
• J.-P. Magnant, La Terre sara, terre tchadienne, L’Harmattan, 1986
• Ethnologue, langues du Tchad
• J. Chapelle, Nomades noirs du Sahara (Toubou), Plon, 1957
• Wikipédia, Toubous (Teda et Daza)
• A. Le Rouvreur, Sahariens et Sahéliens du Tchad, Berger-Levrault, 1962
• J.-F. Vincent, Les Margaï du pays hadjeraï, ORSTOM/IRD
• Wikipédia, Baggara (Arabes éleveurs)
• J.-F. Vincent, « Rite, histoire, structure chez les Kenga », L’Homme, 1975
• Gaddoum Daoud, Le Culte des esprits margay chez les Dangaléat du Guéra (c. r.)
• P. Fuchs, La Religion des Hadjéray, L’Harmattan, 1997 (c. r. Journal des africanistes)
• Wikipedia, Hadjarai peoples
• Wikipédia, Kanembous
• Wikipedia, Haddad (Chad)
• Wikipédia, Sultanat du Ouaddaï
• Wikipédia, Masalit
• Wikipédia, Zaghawa
• A. Adler, La Mort est le masque du roi. La royauté sacrée des Moundang du Tchad, Payot, 1982
• I. de Garine, travaux sur le guru walla des Massa (CNRS)
• Wikipédia, Wodaabe (Bororo) et Gerewol
• Wikipédia, Boudoumas
• Wikipédia, Kouri (race bovine)
• Wikipédia, Kotoko

Для учителей · Президенты и деятели · От провинции до деревни · Университеты и институты Чада · Рабочие листы для печати · Обряды и этапы жизни